新北日韓料理模型設計工廠推薦：擬真度最高，值得信賴的製作團隊
視覺上的味覺盛宴
對於美食，我們往往先以眼「饗」為快。一道精緻的料理、一塊質感濃郁的巧克力，它們的吸引力首先來自於視覺的饗宴。
各種繽紛的色彩、豐富的紋理、創新的造型，都是觸動我們味蕾的先鋒。而這正是我們服務的核心所在——將美食的視覺體驗提升到一個全新的境地。
3D列印食物模型，重新定義視覺美食
在這個科技日新月異的時代，我們將3D列印技術與傳統美食藝術相結合，推出了3D列印食物模型服務。
這種全新的技術讓我們可以將各式各樣的美食重新塑造，更精準地捕捉到食物的形狀、顏色、紋理等細節，從而將視覺美食體驗提升到一個全新的層次。
不論是一塊酥脆的烤麵包、還是一杯濃郁的拿鐵咖啡，我們的3D列印食物模型都能夠將它們的視覺美味呈現得淋漓盡致。
透過我們專業的設計和精細的列印技術，每一個模型都是一件藝術品，每一個細節都充滿生活的氣息。
在這裡，美食不再只是吃進口裡的享受，而是變成一種可以觀賞、可以收藏、可以分享的視覺藝術。
我們相信，這種新的視覺美食體驗能夠為你帶來全新的樂趣，讓你的生活更加色彩繽紛。
專業的食物模型設計服務
我們致力於創造各式各樣的食物模型，包括但不限於烘焙品、主食、點心、飲品等，滿足您所有的視覺需求。
我們的專業團隊由經驗豐富的設計師和技術人員組成，他們具有深厚的技術功底和獨特的藝術眼光，致力於為每一個模型注入生命。
我們的服務核心在於精確再現食物的形狀、顏色和紋理。
無論是金黃酥脆的麵包皮，還是熱氣騰騰的熱狗，或是冰凍的冰淇淋，我們都能將它們的細節刻畫得栩栩如生。我們的目標不只是創造出形狀相似的模型，更是讓每個模型都能傳達出那種食物所帶來的感官享受。
再加上我們的專業知識和技能，我們能為您提供獨一無二的食物模型設計服務。從初步的設計概念到成品的製作，我們都會與您密切合作，確保我們的模型能準確地捕捉到您的想法和感覺。
食物模型作品案例
美食的視覺藝術
對我們來說，美食不僅僅是為了滿足我們的味蕾，更是一種藝術的展現。每一道菜，每一個食品，都有其獨特的形狀和色彩，都是一種視覺的享受。
我們的目標，就是將這種享受轉化為實體，通過我們的3D列印食物模型，將美食轉化為一種視覺藝術形式。
我們將專業的技術和獨特的藝術視野相結合，致力於創造出能夠傳達美食魅力的模型。我們希望，透過我們的模型，更多的人可以感受到美食的魅力，可以欣賞到美食的藝術。
我們不僅僅是在製作模型，更是在創造藝術。我們的3D列印食物模型，就像一個個小型的藝術品，讓您可以隨時隨地欣賞到美食的美，感受到美食的魅力。
感謝您選擇我們的服務，我們期待與您共同創造出更多美食的視覺藝術！讓我們的3D列印食物模型，為您的生活帶來色彩，帶來樂趣，帶來藝術的享受。
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臺南食品模型訂做推薦在當今的視覺導向社會裡，食物模型設計成為了極其重要的工具，尤其在飲食業、教育業，甚至於市場營銷方面都有其不可或缺的價值。我們的專業服務，利用最新的3D列印技術，為各種食物創建出栩栩如生的模型。
從烘焙品到主食，從點心到飲品，我們都能將其精確地再現。每一道菜色，每一種食品，無論是形狀、顏色，還是紋理，我們都能捕捉到並賦予模型。這是因為我們的專業團隊具有豐富的經驗與精湛的技術，他們掌握了精確控制3D列印過程的能力，將數位圖像轉化為實體模型。新竹西式料理模型製作推薦
這不僅僅是一種新的技術或者服務，更是一種藝術的實踐。透過我們的3D列印食物模型，您可以將美食的視覺饗宴帶入您的生活、您的商業空間，甚至您的教室裡。我們期待著通過我們的服務，將美食的視覺藝術傳遞給更多的人，讓美食的魅力得以延續。臺北食品模型廠商推薦
活給自己看，誰人笑你懦弱 短的是人生，長的是磨難。“張愛玲這句話道出了，活著，不易。活著，要吃，要穿，要住；活著，要流汗，流淚，流血……活著很累。 活著，從形式上講可分為兩種：一種是給別人看；一種是給自己看。如果活著是為了給別人看，那就更累，目前大部分人是活給別人看的。比如有朋友失戀了，他說，我一定要好好干，出人頭地，找一個比她更漂亮的，證明給她看！還有一個朋友失戀了，她說，我一定要嫁一個百萬富翁，找一個比他更帥、更愛我的人，讓他為自己的決定后悔。 活給別人看，叫做死要面子活受罪。與別人比房子比票子，總感覺自己不如別人，車子不如別人好，妻子不如別人靚，兒子的成績不如別人的好……總之，人比人，氣死人。尺有所短，寸有所長，越比越煩。在別人數鈔票時，我們卻賞月，多好啊！ 活給別人看，是太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。行走在人群中，你總是感覺無數穿心掠肺的目光，有很多飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被束縛于自己編織的一團亂麻中，其實我們是活給自己看，并非給別人看！ 活給別人看，有人罵了你，你生氣！有人侮辱你，你憤怒！有人傷害你，你還擊！錯了，只要你有反應，所有的辱罵傷害打擊都有了效果。面對傷害和打擊最有效的辦法就是寬容和沉默。當侮辱失去了打擊的意義，發起攻擊的那個人就必然被自己辱罵和傷害！被人笑話、被人奚落、被人議論不是你，而是那個居心叵測張牙舞爪的小人。為了一口氣，至于活得那么辛苦嗎！ 所以，你要活給自己看！你該非禮無視，非禮無聽。沒有人會笑你懦弱，在微笑的面前所有的侮辱都成了路邊犬吠！ 活給自己看，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是陽光中的塵埃，迷惑你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，切勿被動地改變自己，唯如此，你才可能會與眾不同。 活給自己看，不論你怎么認真努力，去盡量適應別人，就算要求自己面面俱到，能做到完美無缺嗎？顯然不切實際！ 活給自己看，如果你做事總是沒有自己的主見，經不起別人的議論，感覺到壓力很大，這樣，就會一事無成，整天活在這些漩渦里，最后都不知該怎么辦才好，迷惘了自己前進的方向。 活給自己看，你的人生是否有意義，活得是否有滋味，衡量的標準，不是外在的顯赫，名利的成功，而是你對人生的獨特領悟和對道德的堅守。自己靠正途要追求的東西才是有意味有意義的，對別人的名利心癢眼熱一下，可以理解也無可非議，但過給別人看的生活卻是一種累贅，活給自己看的生活才會有一份輕松，幾許充實。 活給自己，笑給自己，演給自己，唱給自己，相信自己的能力，給自己陽光，給自己信心，給自己燦爛的明天，把快樂的鑰匙掌握在自己的手里、心里和靈魂深處。 要戰勝自己，沒有人愿為懦弱買單 機會是靠自己爭取的 除了自己，沒人能讓你不寂寞分頁：123
1 幾個峰回路轉，巍山壩子就拋在身后，不知在那個岔口，導航一沉默，我們就走上了一條塵土飛揚的路。問了路人，說同樣能達到，只不過更繞了很多。在天邊夕陽最后一抹晚霞消失之際，我們終于到達了目的地——小三村，在一位熱心村民的引導下，如愿找到閉學軍老師的家。 原本此次和作家許文舟老師巍山之行是準備到啄木郎村去尋找茶馬古道的，不想到巍山，許老師的另一個朋友茶金國卻給他介紹了閉學軍老師，說是他建設了自己的傳承館，我們到來前一天，還舉行了活動，很是不錯。就這樣，許老師在電話里聯系了閉老師，才有了小三村之行，讓我了解了彝族的一些風俗和真切的體驗到彝家熱情好客、淳樸善良。 閉老師有事外出，早已給家里交代了會有客人來訪。 車子停穩，閉老師的妻子閉竹花就迎了出來，還不等我們開口，就打開了傳承館的大門，熱情地介紹道：“樓下是傳承館，樓上是茶室。”傳承館面積不大，正中供奉著彝族祖先的神位，升斗里裝著五谷，上面插著一些紅紅綠綠紙做的旗幟。進門的左邊有三個模特，穿著彝族服飾，算是簡易的彝族服裝展，右邊是一個火炕，墻上掛著孥子等一類過去彝族人用的老物件。大概看了一遍之后，來了一個精瘦、留著山羊胡須的老者，他是閉老師的父親，叫閉正誠，今年81歲了。他將我們引到二樓茶室，剛坐定，閉竹花提來開水，用陶罐給我們泡了熱茶，隨后，閉老師的母親也上樓來和我們打招呼。閉老師的孫女和孫子也到茶室里來了，茶室一下熱鬧起來。閉竹花說要去給我們做晚飯，我們說已經吃過了，他一再說不用客氣，一會就做好了，我們反復強調真的吃過了，她才走了出去。不一會兒，又給茶室里端來一盆火，其實，這個氣溫已經沒有必要烤火了，但這盆火卻讓我感受到彝家的熱情和溫度。 我和許老師邊翻開茶幾上基本關于彝族的書籍，邊交談，從中知道，閉學軍老師是市級非遺傳承人，最拿手的是舞大刀，他的妻子閉竹花是縣級傳承人，刺繡、歌舞都是一流好手。閉老師的父親曾經擔任過村里的畢摩，每年重大節日，領著整個寨子舉行祭祀活動，為村民祈福消災，在村里德高望重。他年輕時到外地從事過很時髦、很先進的工種——駕駛員，如今這個81歲的老人還能說出“雪佛蘭”一類進口車牌子。有一次，回家過年的孫子想看看這個老駕駛員的技術，硬是把他推上了駕駛室，他人說坐上去就開走了，技術沒有回生，整個小三村都為他豎起大拇指；閉老后來還在縣城里從事過會計。但他最喜歡的還是哺育自己的彝族文化，他花了很多時間去學習、研究。他把自己多年的經驗和心得整理了出來，還請人用電腦打印出來，他對彝族文化的傳承良苦用心。 閉老師的母親叫閉岸黃，這個78歲的老人，給我第一印象是溫文爾雅，說話慢條斯理，輕緩頓挫，眼角眉梢都是笑意，不說話的時候，就這樣笑瞇瞇的看著你，老人一生沒有走出過大山，也不能識文斷字，卻端莊、大方，很有大家閨秀的風范。她說，丈夫在外的年月里，她為了這個家，吃了很多苦。 閉竹花因為要招呼兩個小孩，提前給我們交代了我們今晚的臥室，已經裝備了拖鞋、洗涑工具，細到廁所的燈的開關，太陽能熱水的方向。 兩位老人精神健碩，慈祥、和藹，他們之間交談都用彝語，和我們交談時用漢語，聲調輕緩，抑揚頓挫，很是優美。說到二月八祭祀，老人的話匣子一下子打開了，他一再說因為疫情，響應政府號召，小三村今年的祭祀沒有往幾年熱鬧，能簡化的都簡化了。就說打歌把，過去是四方寨鄰都聚攏來，蘆笙一響，打歌就要到天亮，但今年沒有邀請臨近的村寨，時間也只到半夜。但祭祀環節是不能馬虎的，這天村寨中的男性必須集中在土主廟，搭建松蓬，殺豬、宰羊，把豬烤熟之后，有年輕后生先爬上樹，放下繩子把祭品吊上去，在高處祭祀，表示對祖先的虔誠。祭品就位后，畢摩為村民祈福，希望來年風調雨順、人丁安康、六畜興旺。畢摩念完禱詞，就用神木占卜，預知吉兇。說到祭祀的經文，閉老敏捷地出門下樓，不一會就抬著一本磚頭一樣厚的書和一個紅色的盒子進來，書是大理州編撰的關于彝族祭祀活動內容的書，閉老熟練的翻開書，告訴我們第幾頁到第幾頁的內容，全是由他提供的。說罷，又從紅色盒子里倒出占卜用的神木，一共三副，其中一副稍大，做工精細，刻了八卦圖案，一副稍小，沒有八卦圖案，兩片合起來成羊角狀，第三副更簡單，僅是把一截樹一頭削尖，然后一劈兩半，但功用都是一樣的。 不知不覺，時間已到十點多了，擔心擾亂了閉老的生物鐘，而閉老卻說：有得話說就不瞌睡，平時沒事時睡得早一點。 這一夜，我聽得入迷，感覺有些神秘，有些新奇。 初次相見，卻與閉老一家早已相識一般，這種感覺很是奇妙和美好。 2 第二天一早，意識才蘇醒，還來不及睜開眼睛，就聽到的是院子里蜜蜂嗡嗡的聲音，想起昨夜進院時，大門那邊不知什么樹，鋪了半個院子，花香和蜜蜂聲定由此而來。洗涑完畢，閉竹花嫂子就為我們沏好了茶，不一會兒又為我們做好了早點——巍山餌絲，蔥花一類的作料竟然不比早點鋪里差。吃早點時，她的婆婆進來了，她趕忙起身為她裝了一碗，老人很自然的接過去，一起吃起來。 從昨晚開始，我就覺得這個家庭有一種看不見的秩序和氛圍深深的吸引著我，是什么在維護這種秩序，并由此營造出和諧而又極具親情的氛圍？就連我一個初來乍到的人，到此也并不覺得有陌生感，真的有賓至如歸的感覺。 這種氛圍中讓人感覺自然、舒服、親切。 吃好早點，閉竹花的孫女閉娜穿著彝族服裝出現在院子里，一看就是被她奶奶追起來的，嘟著小嘴坐在沙發上一言不發。這是一個聰慧、而又有個性的小女孩，從她和奶奶、祖母對話的語氣中，她毫不掩飾她的不高興。閉竹花一邊用彝語開導她，一邊對我們說，這個小孩子已經會繡花、會唱山歌，并給我們看了閉娜唱歌的視頻，天真的臉龐如璞玉一般質樸，清脆的童音純潔干凈，旁邊她的弟弟小閉索不時用大刀敲地面的聲音更增加了神秘感。她的奶奶拿出針線籮給我們展現彝家的刺繡，她高齡的祖母也拿出自己的針線籮開始刺繡，小閉娜也慢慢的拿起工具，開始刺繡，一針一線，有模有樣，祖孫三代在一起刺繡的場面讓我有些感動，驚奇的發現，刺繡也是一種慢生活。 在時間的長河中，很多民族文化不就是這樣，靠一針一線慢慢的縫合而傳承下來的么？ 接下來發生的事有點出乎意料。看到我們在給姐姐拍照，小閉索到傳承館穿上他的羊皮領褂，抬來比他還高的大刀舞弄起來，毫不膽怯和做作，一招一式很認真，大刀就砍在水泥做的樓板上，沒有一個人阻止他，舞著舞著，他左腳提起來踢在刀背上，這一招讓我看到了行道，不愧是大刀舞者傳承人的孫子。這一舞，這個幼小但堅毅執著的身影讓一個民族形象日漸鮮活飽滿起來。 3 我們提出想到土主廟看看。閉竹花擔心公公上坡吃力，主動說她帶我們去，平時祭祀的時候，婦女是不能到哪里去的，所有的祭祀都由男性完成。這沒有太多男尊女卑的意思，閉竹花給我們的答案是祭祀中有的男性習慣光著身子干活，看到婦女穿光鮮漂亮衣服就會害羞。我覺得這個解釋說得通，而且彝族婦女的服飾確實不利于做殺豬宰羊一類的活。 說是土主廟，其實就是幾棵參天古樹。最下面用石頭磊了半截墻，正面有幾個松枝搭成帳篷狀的應該就是松蓬吧，看樣子應該是用來轉祭祀的食物的。我特意看了一下，在一棵樹的高處，真的有一個小平臺，他們把祭品放到高處，除了虔誠，一定還有其他的寓意。 據有的資料記載，二月八除了祭祀祖先，還有祭祀樹神，在遙遠的某年二月八這條，彝族的祖先利用茂密的森林，用智慧打敗了敵人。在小三村 祭祀是一種懷念和感恩；也沒有比樹木更好的廟宇了，讓祭祀的先祖、供奉的諸神都親切、自然，這又未嘗不是對大自然敬畏之情的虔誠表達呢？ 閉竹花走到石頭墻外就停下了腳步，就算不是祭祀的時候，她也恪守著族規。看著這幾棵神樹，她一定也想到很多吧！她的童年，她和閉老師的愛情，現在她一定還想到她的兒孫們，她為了這個家、為民族文化付出了很多，她娘家姓凹，嫁入閉家后隨俗從了夫姓，因為改了姓名，辦了兩次結婚證，她開玩笑說自己結了兩次婚。 看我們拍得差不多了，她說給我你們唱一首歌吧。她扶著邊緣的一株蒼天古木，仿佛能從這古老的樹木中獲得靈感和力量，目光投向遠方，略一思索，開始了專注的演唱，歌聲悠揚，曲調略帶哀愁但不傷感，我聽不懂內容，但我知道意思，歌聲是一種傾訴和表達，生活的酸甜苦辣都在其中，對親人的祝福和對未來美好的憧憬也在其中。 4 歌畢，我們開始往回走。閉竹花阿嫂火紅的服飾在蔥蘢的樹林間異常醒目，古木高大，人作為個體與之相比是渺小的，但從某種角度上講，這群熱愛自然、崇尚自然的彝族同胞才是這塊土地的主人。閉竹花不斷的說，她的嗓子不好，他的公公婆婆年輕時唱得才好呢。回到家，我提出想聽聽兩位老人家唱歌，老人說已經很長時間沒有唱了，恐怕唱不出來了，但還是很高興的同意了，在傳承館里二老分別坐在火炕的兩端，閉老還特意穿上了綿羊做的羊皮領褂，他們先是對白一樣的交流了一會，然后閉老開始唱，接著是女方唱，二人一唱一和，歌聲舒緩輕柔，再配上二人布滿皺紋的臉上自然、燦爛的笑，我突然想到一個歌名——《老情歌》，這才是正真的老情歌，一個81歲的老人和另一個一個78歲的老人柔情蜜意一點都不亞于年輕戀人，只有蜜一樣甜蜜的愛情才能滋養這樣能讓時光溫柔以待的笑容。唱完后，閉奶奶說他們唱的意思是：雖然山高路遠一路走來很辛苦，但歡迎你們常來。 我聽后深受感動，馬上對情歌有了新的定義：有情有義之人所唱的歌。 聽完二老唱歌后，一桌豐盛的飯菜已經做好了。飯桌上，有兩個細節又讓我感嘆了一番：開席前，桌上放著兩把陶壺和六個杯子，一壺是酒，一壺是茶，從中可以一斑窺豹的看出彝家周全的傳統文化；另一個細節是我吃完一碗飯準備放下碗筷時，閉竹花阿嫂又給我添了一勺，說是彝家的規矩，飯不能只吃一碗，我想這個規矩的初衷也一定是一番好意。 小三村屬于山區，與外界溝通交流不多，這里很多中老年彝族同胞也沒有很高的知識文化，但舉手投足之間卻從容大方，真誠熱情，這種氣質的底蘊不禁讓我想到南詔古國和大理王朝，據說彝族同胞的服飾頗有宮廷服飾的風格，這些現在偏居一隅的彝族同胞的血液里是否流淌著這兩個王朝的基因？這是一個很有吸引力的迷，但弄清他們之間千絲萬縷的聯系是歷史學家的事了，我惟愿他們的曼妙的歌舞和熱情淳樸的民風永遠傳承。但愿多年以后再遇見小閉娜，對自己不樂意的事情，她仍能嘟著嘴表示自己的不滿。 當然，更希望她門永遠開心、幸福。 >>>更多美文：心情隨筆
最好的人生是，不再需要證明自己 文/盧璐 十五年前，我在法國南部一間連鎖餐廳里打工。半自助式餐廳，進門自選飲料，冷菜，奶酪和甜品，端著餐盤付錢并點熱菜。 我的工作在自選區，缺什么擺什么，甜點不夠了就給廚房喊一嗓子，飲料不夠就去庫房搬。 有一個花白胡子的老先生，常來吃午餐。他穿著普通，樣子也普通，不過人很和善，講話即紳士又風趣。他管我叫“小姑娘”，總是笑嘻嘻地問：“小姑娘，今天哪款是推薦甜點？” 餐廳每天有一款推薦甜點，比別的甜點便宜四毛歐元。老先生還會給我商量：“小姑娘？甜點上給我加朵奶油花，行嗎？我想配著咖啡喝。” 奶油花，通常是加在有問題的甜點上，類似烤焦了，剩下了，或者被我這初級菜鳥切歪了，加上奶油花，蓋住缺點，提升賣相。反正餐廳不是我的，不用考慮成本，老先生有很和善，讓人心生親近。我每次都給他加，還加好大一朵。 他的笑容很燦爛，會露出一顆顆很整潔的牙齒。他總是開心地說：“謝謝，你是最棒的小姑娘！”那語氣是毋庸置疑的真誠。 有一次，他晚上來吃飯。推薦甜點賣沒了。老先生有點失望說：“很遺憾，今天是我的生日。” 我心里有點可憐他，因為他總是一個人，還總點便宜的推薦甜點。法國是個冷僻的社會，有很多孤單的老人。 我說：“您先去付錢，我烤好了，給你送過去。” 那天推薦甜點是“諾曼底蘋果塔”，我特意加了兩朵奶油花，還給他點了根小蠟燭。 他正端著一杯紅酒在獨品，看到蛋糕，臉亮了起來，他說：“你知道嗎，小姑娘。我媽媽是諾曼底人，我小時候，我媽媽每個星期都給我做蘋果塔。” 他打開錢夾子，拿出一張50歐元的紙幣給我，“謝謝你”。 在法國，餐廳小費并不是必須的，尤其是這種半自助式的餐廳。2002年，50歐元小費，真是一筆天大的巨款。我推辭不要，老先生把錢放在我的手里說：“接受這個錢，就算是你送我的生日禮物。” 這真是一個讓人無法拒絕的理由，我滿心高興的收下了錢。當我回到工作區，值班經理問：“你知道他是誰嗎？” 我搖頭。經理用手比劃了一下說：“你看到馬路對面那個加油站了嗎，還有加油站后面那一片空的葡萄地，都是他的。另外，我們這個商業中心的地本來也是他的。” “啊？”我驚訝的捂住了嘴巴。“那他干嘛來咱們這里吃飯？還吃當日推薦。” 收銀那邊在叫經理過去，他邊走邊聳聳肩，“有錢人的世界，咱不懂。” 初秋的時候，我去市立圖書館里面排隊用電腦。我在大門口，碰到了老先生，他還穿著平常的格子布襯衣和卡其褲子，胡子修剪的很整齊。 他笑著和我打招呼，背后的玻璃幕墻上，有個海報，上面印著一個跟他真人差不多的頭像。我很詫異的看看海報又看看他，他說：“奧，我捐了些書。” 我情不自禁地捂住嘴巴說：“哇，您真有錢！” 他哈哈大笑，然后說：“小姑娘等你長大了，你總有一天會明白，錢只不過是一串數，價值才是重要的。下次見我，別說我有錢啊。” 說完，他揮了揮手，就走了。在人群中，他是一個那么普通的小老頭，完全沒有錢富豪，自帶光環，氣宇軒昂的感覺。 我看著他的背影，覺得有錢真好，想怎么任性就怎么任性。如果我要有這么多錢，我一定不穿那么普通的布襯衣，更不會去吃我們餐廳的推薦甜點，我要天天穿名牌，頓頓米其林，我要去定制法拉利，雖然我連駕照沒有，不過那又有什么關系，反正我有錢…… 在很多很多年里，我一直以為財富決定人生的價值。 我達不到老先生的層次，那是因為我沒有累積到足夠的財富。一個壓根沒法滿足自身需求的人，根本沒有權利去想那些所謂的層次，格局，境界和修養的問題。 如果想要伸直了腰，怡然自得，體面的活著，那么我得先彎下腰，低下頭，不惜所有，傾盡全力的的拼命努力。 今天，我們活在一個過分商業化的社會中，每天都有人高高在上，義正嚴辭的告訴你：頭等艙和經濟艙的差距；名牌包和地攤貨的差距；能拼上爹娘老子和寒門屌絲的差距，階級猶如在云間，價值有如空氣，它明明在哪里，但卻是看不到摸不到的東西，所以錢變成了唯一可見的，能夠爬上去的天梯。 然而，在社會中，買兩塊彩票中兩億，實在是一種可遇而不可求的機率；能拼上老爸或者粘上老公的，也是種不太好復制的模式。 所以面對大多數的普通大眾，想要在人前肆意妄為，鮮衣怒馬的活著，社會已經安排了看得見的，所謂“成功學”式思維邏輯模式： 拼命的努力，玩命的賺錢，可命的消費，不要命的犒勞自己。既然我們找不到自己的價值，那么就移花接木的找到一個看得到的價值，代換成自己的。 其實那是一種假象，不是事實。 前兩天，我有一個朋友來上海開會，她的行程很滿，為了能夠時間優化，她帶我去了一個行業招待酒會。 酒會是自助式的冷餐會，旁邊有些可以吃東西的桌子。在一個桌子吃飯，大家象征性相互介紹了一下情況。輪到我們兩個渾圓黃臉，穿著普通的中年婦女，也沒人在意，只是隨意的點了點頭。 桌子上的人，邊吃邊吹牛，這個說，我們公司準備去拿融資；那個說，我剛剛從迪拜回來，我們住了一個月的帆船樓；第三個說，我們剛剛在上海買了別墅…… 我真心一點不喜歡這種人多混臉的酒會。因為這種場合，最能顯現出人類社會在自然狀態下的勢力分級。 我們正說著，酒會主辦公司的老總在人群中，發現了朋友。跑過來敬酒，感謝著她能來，連我都沾了光，老總親賜了張名片。 老總離開之后，朋友在酒桌上的價值直線上漲，大家紛紛跟她講話，試圖猜測她到底有什么來頭。 朋友笑笑說，“我是個研究員，我們最近做課題和他們公司有點關系，所以見過一面。” 我們起身去拿甜點，我問她：“你為啥不說啊？” 她是歐盟投資的幾百萬歐元的實驗室的項目負責人，她研究的尖端課題，可能產生上億的利潤。 她聳聳肩說：“哪又怎么樣？我不還是一個孩子老公，要還二十年房貸，焦頭爛額的中年婦女。其實，在我這個年齡，我已經不需要別人來肯定我的價值。” 有人的地方有江湖。每個人都希望，自己可以在別人的尊重和敬仰中，體面的活著。我們常常以為別人尊重的是我們的錢，事實上，別人尊重的是我們的價值。 年少氣盛的時候，我們就害怕別人看低自己，生怕別人不知道，恨不得把自己所有的功績，都變成刺青刻到腦門兒上，好讓別人一目了然的肅然起敬。 然而半生滑過來，我比誰都是知道，我是誰，我值多少錢，我可以自我評判自己的價值，而不在需要從別人那里拿到尊重，來滿足自己。 這是一個刷臉，刷身價，刷價值，刷實力的的社會，在同一個染缸里，如果沒有自知之明的定力，難免不會讓別人跳起好斗的心意。 可是人生不是一張戰爭，根本沒有所謂的輸贏。 原來，人生最好的境界，不再需要傾盡所有的活著，可以悠悠然的看著別人在你眼前炫耀攀比，而不再需要竭盡全力的去售賣自己。 人生當然要傾盡全力，但是不是為了別人，而是為了自己。 行動力，是對平庸生活最好的回擊 最好的學區房，是你家里的書房 每天的進步就是最好的成長分頁：123
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